Новый завет
Евангелие от Марка
Кто больше?

Однажды в пути Иисус заметил, что его ученики о чем-то шепчутся. Подозвал их и стал выяснять, что они так активно обсуждают втихаря от него. Те сперва отпирались, не хотели говорить, но потом признались, что обсуждали, кто из них больше.

• Цитата

  9.33 Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою?

  9.34. Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.

Иисус сел и прочитал им очередную лекцию, суть которой сводилась к тому, что выяснять, кто больше, никакого смысла нет. Потому что на том свете это не будет иметь никакого значения. И вообще, "не лезьте в первые ряды", как пел Владимир Высоцкий, потому что на том свете кто хочет быть первым - тот станет последним и наоборот: "кто был никем - тот станет всем", как поется уже в Интернационале.

• Цитата

  9.35. И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.

Потом призвал быть "как дети".

• Цитата

  9.36. И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:

  9.37. кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.

Немного позже Иисус еще раз будет призывать быть "как дети", причем во всеуслышание в присутствии большой толпы народа.

• Цитата

  10.13 Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.

  10.14. Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

  10.15. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.

  10.16. И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.

По этому поводу - смотрим комментарий в Евангелие от Матфея. Чтобы не повторяться.

Один из учеников, Иоанн, вдруг вспомнил, как видел человека, исцеляющего болезни и выдающего себя за Иисуса, и как запретил ему это делать. Иисус усмехнулся и ответил: не запрещай, скоро им всем так отломится за их дела, что мало не покажется.

• Цитата

  9.38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.

  9.39. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.

И закончил свое выступление Иисус так: если тебя соблазняет твоя рука или нога - отруби ее, если глаз - вырви его. Уж лучше пожить инвалидом, чем угодить в ад.

• Цитата

  9.43. И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,

  9.45. И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,

  9.47. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,

Только вот есть он, этот ад, или нет его - то никому не ведомо. А жить инвалидом ой как невесело и неудобно...

Аналогичная беседа произошла несколько позже, когда двое из учеников, Иаков и Иоанн попросили Иисуса сидеть с двух сторон от него, а остальные за это на них окрысились. Иисус при этом заявил: кто хочет быть большим между вами, пусть будем вам слугой.

• Цитата

  10.35 Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.

  10.37. Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.

  10.38. Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?

  10.39. Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься;

  10.40. а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано.

  10.41. И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.

  10.42. Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.

  10.43. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;

  10.44. и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.