Я - атеист
|   Начало   |   Анастасия   |   О верах и религиях   |   О науке   |   Религия и общество   |   Религия и люди   |   Атеизм   |   Христианство   |   Иудаизм   |   Ислам   |   Славянская мифология   |   Это интересно   |   Атеисты и агностики   |   Записки атеиста   |   Юмор   |   Словари   |   Дополнительные материалы   |   Карта сайта  |

Сегодня
У христиан: Вознесение Господне
     
День смерти: Франко Иван

Вы здесь: Главная страницаХристианствоЛевитО пище Версия для печати Версия для печати


Бытие Исход Левит Числа Второзаконие

Ветхий завет
Левит
О пище

Я-атеист Я-атеист
Раскрыть все цитаты       Свернуть все цитаты

Одиннадцатая глава. Тут Бог довольно пространно рассуждает относительно того, каких животных можно есть евреям, а каких нет. Демонстрируя при этом поразительные знания в области биологии. Чуть позже будет видно, какие.

А вообще интересно, как же бедные евреи жили до этого и не знали, что им можно есть, а чего нельзя? Ели, небось, все подряд по принципу "все полезно, что в рот полезло" и не тужили.

Итак, разрешалось есть любых копытных жвачных животных, кроме:

Из животных, живущих в воде, разрешалось есть всех, у которых есть чешуя и перья.

Чешуя понятно - есть у рыб. А у каких водных животных есть перья? Птицы здесь не рассматриваются, так как речь о них идет дальше.

Теперь относительно птиц. Разрешалось есть всех, кроме приведенных в следующем списке:

Пресмыкающихся есть запрещалось.

А далее опять поразительное знание биологии. Разрешалось есть саранчу, но она почему-то вдруг из насекомых перекочевала к пресмыкающимся. К тому же, у саранчи, как любого насекомого, 6 ног, а не 4. Богу ли этого не знать?

К пресмыкающимся таким же чудесным образом вдруг стали относиться такие животные, как кроты и мыши. На всякий случай упомяну, что они относятся к млекопитающим.

Далее идет предупреждение, что любой предмет, побывавший в контакте с мертвечиной, следовало тщательно и долго отмывать, а пищу и воду, в которые попадала мертвечина, выбрасывать. Что ж, вполне логично.

Далее идет не совсем понятная фраза:

Обратите внимание: "прикоснется к трупу их". О чьих трупах здесь идет речь?

После этого Бог еще раз напоминает, что пресмыкающихся есть нельзя. То ли запамятовал, что уже говорил об этом, то ли что...

И в заключении Бог не забыл похвалить себя любимого.

 


Назад
Левит. О грехах

Дальше
Левит. Медицина древних евреев

Яндекс.Метрика