"Страшный суд"... над религией

Последняя редакция 25.08.2022

Верующие утверждают, что в один прекрасный или не очень прекрасный момент времени всех ждет страшный суд. При этом каждый предстанет перед богом, будут перечислены все благие дела и все грехи, которые совершил человек при жизни, и, основываясь на этих данных, бог-судья вынесет решение: рай или ад. Решение окончательное и обжалованию не подлежит.

Давайте и мы, атеисты, попробуем устроить свой суд религии. Будем "судить" религию по образу и подобию страшного суда. То есть перечислим ее положительные и отрицательные стороны. При этом не будем обращаться к какой-либо определенной религии, а будем рассматривать религию в целом.

Оценивать "дела" религии будем по трехбальной шкале:

• положительное
• нейтральное
• отрицательное

Итак, начнем.

1. Религия выдает недостоверные, недоказанные, необоснованные данные (наличие богов, чудеса) за неоспоримые факты. Конечно, в науке тоже не все так гладко. Никто не может сказать, что теория большого взрыва - неоспоримый факт. Потому что это не доказано экспериментально. Но в науке никто не называет такие данные фактами. Их называют гипотезами, которые требуют проверки. То же самое с теорией эволюции. Кроме того, существуют другие, альтернативные теории. Те гипотезы, которые наиболее доказаны и обоснованы на данный момент, признаются правильными и получают статус теории. Однако со временем, с появлением новых фактов, теория может быть пересмотрена, дополнена, а то и отвергнута. Так было с геометрией Евклида, которая дополнилась геометрией Лобачевского-Римана и с физикой Ньютона, которая была дополнена теорией относительности Эйнштейна. Сейчас теория большого взрыва и эволюционная теория имеют максимально полное обоснование, поэтому именно они, а не альтернативные, признаны правильными.

Так почему же религии поступают по-другому? Никто не видел бога, никто не знает, как он сотворил мир и он ли вообще это сделал. Но почему-то это все преподносится как абсолютная истина, не признающая отрицания или сомнения. Причем преподносится людьми, которые не являются специалистами в физике, химии, биологии и других естественных науках.

Что-что? Старцы видели бога? Кто-то был свидетелем божественных чудес? Если вы в самом деле в это верите, прочитайте сперва про выкрутасы физиологии.

Выдавать желаемое за действительное нехорошо и неправильно. В римской судебной системе было правило: сказанное без доказательств - без доказательств и отвергается. Так что признаем это деяние отрицательным.

2. Религия всегда старалась всячески ущемить науку. Ученые преследовались. Не будем вспоминать Коперника, про которого сейчас говорят, что церковники сожгли его за сектантство, а вспомним Галилея, которого заставили отречься от своих взглядов. Вспомним де Бюффона, Линнея, Дарвина, Сеченова...

В 15 веке математики искали способ решения уравнений третей степени, однако их попытки были тщетны. В итоге Томас Торквемада, основатель испанской инквизиции, решил, что решение уравнений третьей степени волей бога изъято из возможностей человеческого разума. И когда один из его друзей, математик Паоло Вальмес, неосторожно сказал Торквемаде, что умеет решать не только уравнения третьей, но и четвёртой степени, Торквемада бросил его в тюрьму, а затем отправил на костёр "за борьбу с божественной волей". Только через 100 лет способ решения уравнений третьей степени был открыт Джероламо Кардано.

Впрочем, современные священники иной раз мало чем отличаются от своих предшественников. Так, святитель Игнатий Брянчанинов говорил: "Ученость есть мерзость и безумие перед богом, она - беснование" и "Науки - плод нашего падения, произведение поврежденного падшего разума". Да и современные верующие говорят, что "образование мешает вере".

Руководители астрономического кружка на Воробьевых горах провели опрос среди школьников. Выяснилось, что большинство четвероклассников, которые изучают в школе "Основы православной культуры", считают, что небо - это твердь. А на вопрос о том, как же через эту твердую поверхность пробиваются в космос ракеты, дети заявили: они ее проламывают, а осколки падают вниз в виде метеоритов.

Если бы религия имела сейчас такое же влияние, как в средние века, мы бы из этих самых средних веков до сих пор не выбрались. По этому пункту ставим - отрицательно.

3. Тут же нельзя не вспомнить инквизицию и казни. В том числе на том основании, что человек не верил в бога. Или использовал при лечении травы, а не молитвы, потому как религия учит, что любая болезнь - божья кара за грехи, и лекарство от болезни - пост и молитва. С постом еще можно согласиться, а вот с молитвой - вряд ли.

С другой стороны, атеисты не замечены в репрессиях против верующих. И не надо вспоминать про революцию. Если не верите - сперва почитайте про революцию и религию. Священников расстреливали за то, что они помогали белой армии, а не за то, что они были священниками и верили в бога.

По этому пункту ставим - отрицательно.

4. Борьба с абортами. Чтобы долго не распространяться и не повторяться, просто напомню, что все рассуждения изложены в соответствующей статье. Здесь отметим только одно: аборты - дело, конечно, нехорошее и опасное, но религиозными методами бороться с ними неправильно. Есть другие методы. Поэтому ставим - нейтрально.

5. Религия не дает людям обращаться за квалифицированной медицинской помощью. Так, больных психическими расстройствами считают "бесноватыми" и "лечат" с помощью молитв и иных "изгоняющих" методов. Немало подобных случаев, окончившихся трагически, описано в книге А.Ю. Панчина "Защита от темных искусств".

А как быть с тем, что для помещения больного в стационар требуется "благословение батюшки"? И это не 100-200 лет назад, а в наше время. Сам был свидетелем подобного мракобесия.

Итак, однозначно - отрицательно.

6. Религия борется с распущенностью. А также с проституцией. Это та ложка меда в бочку дегтя, называемого религией. То есть с одной стороны положительный момент. Потому что это влечет за собой проблемы со здоровьем. А нашему обществу нужны здоровые люди и здоровые дети. Потому что именно здоровые и полноценные (как физически, так и психически) люди являются основой общества.

С другой стороны, исламские священники, работающие в брачных агентствах при мечетях в Ираке организовывали занятия проституцией при помощи "брака для удовольствия" (мизиар у суннитов или мут'а у шиитов). Под ним понимается временный брак, за который женщине платятся деньги. По законам шариата "брак для удовольствия" может длиться столько, сколько хочет мужчина (хоть полчаса) и может быть заключен с девочкой в возрасте от 9 лет при единственном условии: не должна быть нарушена ее девственность. Разоблачили нерадивых священников журналисты Арабской службы Би-Би-Си.

Извините, но это сводит к минусу все, что было указано как плюс.

7. Религия борется с нетрадиционной сексуальной ориентацией. И это правильно. Потому что "голубизна" и лесбиянство - это ненормальность. Недаром эволюция пришла от одноклеточного размножения делением к половому размножению и разделению на два пола. Для продолжения рода нужны две особи разного пола. И это нормально. А если особь тянет к другой особи того же пола - это противоестественно, потому что противоречит принципу продолжения рода, одному из главных у любого живого существа. И не надо говорить про толерантность и вбивать в наши головы, что они такие же люди. Да, люди. Но с отклонениями. И не надо выставлять свои отклонения напоказ и гордиться ими. Вон какие безобразия в Европе творятся. Хотя... в монастырях тоже не все бывает благополучно на этой почве. Но в целом ставим - положительно.

8. Религия борется с пьянством и наркоманией. В этом один из ее положительных аспектов. Слишком уж сильно наркомания распространилась в обществе. И слишком много алкашей развелось. Хотя, если честно, не особо их и жалко. Они сами выбрали свой путь. И не надо говорить, что "жизнь такая", что сплошные стрессы, что без бутылки никуда. Никто насильно не заставлял, никто силком в горло не заливал. Аналогичная ситуация с наркоманами. Хотя... время от времени появляются статьи о попах, которые сами не прочь выпить. Недаром столько русских поговорок об это есть. С другой стороны, если в средствах массовой информации регулярно проводить пропаганду здорового и трезвого образа жизни - алкоголиков станет меньше. Поэтому в итоге ставим - нейтрально.

9. Часто говорят, что в религии человек находит утешение. Тут можно поспорить. Если у человека проблемы в личной жизни, он может пойти к психологу, а не к священнику. Психолог выслушает и поможет лучше, потому что он специалист в этих вопросах. Да, психологи берут деньги за свои сеансы. Но, если подумать, походы к священнику тоже бесплатно не обходятся. Потому что священник порекомендует молиться, причем в церкви. А это означает как минимум расход на свечки. И, возможно, на иконки. Да еще "пожертвования на храм".

А вообще, хорошо о таких проблемах сказано в книгах американского психолога Дейла Карнеги. Рецепт лечения от депрессии заключен всего в двух словах - займись делом. Неважно каким. Любым. Главное, чтобы голова была занята, и не оставалось времени для грустных мыслей. Помогает. Проверено на практике. Больше верить в себя надо, в собственные силы.

Итоговая оценка - нейтрально.

10. Относительно удержания от совершения плохих поступков - религия тут вообще не при чем. Тут все дело исключительно в воспитании.

Итоговая оценка - нейтрально.

11. Часто говорят, что в религиозных организациях можно найти приют бездомным и обездоленным. Что эти организации проводят различные благотворительные мероприятия. Пожалуй. Тут тоже можно поспорить. С одной стороны - хорошее начинание. С другой - хочется задать вопрос, зачем они это проводят? Не проводится ли при этом скрытая пропаганда собственной организации?

Дело в том, что и онкологический больной, и сирота, и оставшаяся без призора старушка абсолютно беззащитны перед лавиной церковно-религиозной пропаганды, в которую их окунают в этих приютах. Естественно, это распространяется дальше, затрагивая родственников, которые периодически навещают обитателей таких учреждений и тоже оказываются погруженными в мир религиозных представлений. Так что считать, что церковная деятельность, носящая название социальной, бескорыстна, ошибочно. При этом надо помнить и о том, что благотворительность используется в целях рекламы.

Итоговая оценка - нейтрально.

12. Религия постоянно вмешивается в жизнь верующих людей. На каждое дело нужно спрашивать благословения священника. Детям нужно давать имя святого, родившегося в месяц рождения ребенка. Праздновать день рождения не приветствуется, нужно праздновать день рождения этого святого. Гражданские праздники отмечать не приветствуется, нужно отмечать только религиозные праздники. Ну куда это годиться? Однозначно - отрицательно.

13. Религия постоянно лезет в образование. В школьную программу был введен предмет "Основы религиозной культуры и светской этики", богословие утвердили в качестве научной специальности, в храмах приглашают школьников начать учебный год с молитвы или помолиться за успешную сдачу экзаменов. А еще проводятся детские крестные ходы.

То есть идет массированная атака на неокрепшую детскую психику, которая не в состоянии адекватно оценивать происходящее. Такое деяние однозначно необходимо признать отрицательным.

14. Религиозные организации, особенно сектантские, активно занимаются выманиванием денег и других материальных ценностей и прихожан.

В сектах для этого используют самые простые способы типа легких наркотических веществ и гипноза, после чего человек расстается не только с деньгами, но и со своим имуществом, в том числе недвижимым, передавая его в собственность секты.

В других организациях, действующих более официально, применяют иные, более законные, методы. Это активные призывы пожертвовать на восстановление храма, "построим храм вместе", рассказы о том, что будет необходимо купить для проведения тех или иных мероприятий и т.д. Например, для крещения крестики предлагается приобретать в самой церкви, потому что они правильно освящены. Правильно или неправильно и освящены ли вообще - нам неизвестно, а вот в ювелирном магазине тот же крестик стоит дешевле. Еще пример: при заказе поминок на определенный период (полгода или год) вам расскажут, сколько свечек вы должны оплатить. При этом совершенно не гарантируется, что эти свечки будут гореть и сгорят до самого конца при совершении поминовения. Видимо расчет идет на то, что человек может отсутствовать. Да и кто вообще из прихожан будет контролировать, поставили свечку или нет? Для верующих такой поступок считается неприличным.

Короче говоря, ставим - отрицательно.

15. Религиозные организации занимаются вербовкой людей в ряды своих членов. Одни делают это ради прибыли: каждый новый член организации - это источник дохода, и не надо говорить, что это не так. Впрочем, ничего зазорного в этом нет, если это не делается с целью манипулирования человеком. Любая организация, реализующая товары и услуги, заинтересована в привлечении клиентов. Но другие религиозные организации, в частности исламистские, вербуют людей в качестве будущих солдат и смертников. А вот это уже плохо. За это можно получить - отрицательно.

16. С возникновением ядерного оружия некоторые христианские фанатики стали верить, что мировая ядерная война - это и есть тот самый армагеддон, в результате которого исчезнут все грешники, произойдет второе пришествие Иисуса Христа, а праведники возрадуются.

Ряд церковных иерархов даже разработал "теологию ядерного Армагеддона", вероучения, ратующего за использования атомного оружия.

Не отстают от них и мусульманские фанатики с их призывами к "священной войне с неверными" - джихаду. Что из этого получается - мы видим на примере событий в Сирии.

Это без вопросов - отрицательно.

Подведем итог.

Ну что, вы еще верите в пользу религии? Вроде бы и есть некоторые положительным моменты, но во-первых, отрицательных больше, во-вторых, если бы было побольше пропаганды здорового образа жизни в средствах массовой информации, то и в этих положительных направлениях надобность в религии бы отпала.

Конечно, религия - это самообман. Потому что она основана на недостоверных исходных данных в виде признания наличия всевозможных сверхъестественных существ, именуемых богами. Но этот самообман, к сожалению, помогает многим людям жить в этом мире.

Одним религия дает возможность почувствовать свою значимость и необходимость в этом мире. Других удерживает от совершениях дурных поступков. Третьим дает надежду на жизнь. Однако всего этого можно добиться и будучи неверующим.