К наслаждению предназначен человек своим телесньм строением, к радости
и наслаждению влекут человека его чувства, и такое же стремление
заложено в его разуме. Этические нормы устанавливаются ради
наслаждения, и добродетель оказывается средством для получения наслаждения.
