Раскрыть все цитаты
Свернуть все цитаты
В Иерусалиме Иисус продолжал свою обычную деятельность. То есть исцелял больных и проповедовал.
Нельзя сказать, чтобы городским властям это очень нравилось, и они то и дело
старались подколоть его всякими каверзными вопросами. Однако, у Иисуса, как мы
помним, язык подвешен хорошо, поэтому на каверзные вопросы он дает не менее
каверзные ответы. А иногда просто уходит от ответа, как, например, в следующем диалоге:
Вот так. Отмазался. Вы мне нет - и я вам нет. Еще вопросы будут? Не будет?
Тогда я вам историю расскажу. Слушайте.
Было у отца два сына. Он сказал первому: иди, поработай. Сын сперва отказался,
но потом стыдно стало перед батюшкой, и он пошел в поле. Второму сыну отец говорит:
иди, поработай. Тот радостно ответил: иду, а сам не пошел. Который из них исполнил волю отца?
Старейшины отвечают: первый, конечно.
А Иисус вам в ответ: вот и не видать вам царства божьего, потому что вы все поступили
как второй сын. Иоанн вам проповедовал, проповедовал, а вы ему так и не поверили.
А потом говорит: вот вам еще одна притча. Один человек посадил виноградник и
отдал его на обслуживание виноградарям. Когда пришло время собирать плоды, он
послал своих слуг. Виноградари делиться не захотели и всех слуг побили камнями.
Тогда хозяин послал еще больше слуг. Но и с теми случилось то же самое. Тогда он
послал своего сына в надежде, что на него уж руку поднять не посмеют. Просчитался.
Сына тоже убили. А теперь внимание, вопрос. Что сделает хозяин с виноградарями,
когда явится к ним сам? Минута на размышление, время пошло.
Посовещавшись, старейшины отвечают: все просто, негодяям - смертная казнь за
свои злодеяния, а виноградник - новым работникам, которые будут отдавать все вовремя
и без всякого непотребства.
Иисус им в ответ: э, нет, не все так просто. Про краеугольный камень читали?
Его отбросили, а он в итоге сделался основным. Так что не видать вам царства божьего.
Тут старейшины и фарисеи поняли, что Иисус именно их имел в виду. И рассердились. И хотели
схватить Иисуса за речи его дерзкие. Но сделать это прилюдно не посмели - побоялись
гнева народной толпы.