Трапеза в гостях у фарисеев

Последняя редакция 17.01.2022

Фарисеи довольно часто приглашали Иисуса к себе на обед, несмотря на то, что он то и дело поливал их грязью. Иисус же никогда не думал отказываться. И вот в очередной раз он пришел на обед к очередному фарисею. Дело было опять в субботу.

Цитата

14.1. Случилось Ему в субботу придти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.

Во время этого обеда он исцелил очередного больного, чем вызвал недовольство фарисеев. Правда, вслух об этом никто не сказал. Однако Иисус заметил их недовольные взгляды и спросил: если у вас какая скотинка в субботу упадет в колодец, вы вытащите ее? Фарисеи, правда, в дискуссию вступать не стали.

Цитата

14.2. И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью.

14.3. По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?

14.4. Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.

14.5. При сем сказал им: если у кого из вас осел или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?

14.6. И не могли отвечать Ему на это.

Между тем, гости прибывали и занимали места, начиная с самых почетных. Тут Иисус разошелся и стал читать лекцию на тему того, что нечего лезть на почетные места. Надо садиться на непочетные.

Цитата

14.7. Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:

14.8. когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,

14.9. и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.

14.10. Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,

14.11. ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Как только такого человека терпели, да еще звали в гости?

Потом Иисус обратился к хозяину дома и заявил, что неправильно это - приглашать в гости родных, друзей, знакомых. Не надо так делать. Тогда и тебя никто приглашать не будет. А надо приглашать нищих, увечных, хромых, слепых, и тогда будет тебе счастье. Когда-нибудь потом, в следующей жизни.

Даже притчу очередную рассказал. О том, как устроил один человек званый ужин, заранее пригласил гостей, но когда пришло время ужина, никто к нему не пришел. У всех нашелся повод, чтобы сослаться на неотложные дела и не прийти. Тогда он сказал своему рабу: не пропадать же добру, зови сюда всех, кого встретишь на улице. Раб так и сделал. Нищие привалили толпой (естественно, чего ради им отказываться), и ужин прошел на ура.

Цитата

14.12. Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.

14.13. Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,

14.14 и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.

14.15. Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!

14.16. Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,

14.17. и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово.

14.18. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня.

14.19. Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.

14.20. Третий сказал: я женился и потому не могу придти.

14.21. И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

14.22. И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.

14.23. Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой.

14.24. Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.

Нормальное заявление. То есть лучшие друзья должны быть нищие-убогие, ради которых надо регулярно устраивать пирушки с угощениями и развлечениями.

Ну типичная религия нищенствующих слоев населения.

После этого Иисус обратился к толпе народа, которая, как всегда, ходила за ним по пятам и напомнил, что те, кто не порвал со своим прошлым, со своей семьей и не возненавидел своих родных, могут отправляться прямиком домой. Потому что таким с ним не по пути.

Цитата

14.25. С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:

14.26. если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;

14.27. и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.

14.33. Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

Очень известный прием. Его используют до сих пор. В сектах.

Новый завет Евангелие от Луки Еще одна трапеза в гостях у фарисеев

Новый завет
Евангелие от Луки
Еще одна трапеза в гостях у фарисеев