По пути в Иерусалим

Тем временем Иисус со своими 12 учениками держал путь в Иерусалим.

А по пути то и дело рассказывал своим спутникам, что в Иерусалиме его должны арестовать, а потом казнить. Но при этом ничего страшного не произойдет, потому что через 3 дня он воскреснет.

Ученики слушали-слушали, да не особо верили.

Цитата

18.31. Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророков о Сыне Человеческом,

18.32. ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,

18.33. и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.

18.34. Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного.

Путь в Иерусалим длился долго и однажды Иисус остановился у одного богатого человека по имени Закхей. Закхей долго и внимательно слушал Иисуса, а потом настолько проникся его словами, что пообещал продать половину своего имения и раздать вырученные деньги бедным. Чем несказанно обрадовал Иисуса, который тут же возвестил о том, что он будет спасен.

Цитата

19.1. Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него.

19.2. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,

19.3. искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,

19.4. и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее.

19.5. Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.

19.6. И он поспешно сошел и принял Его с радостью.

19.7. И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;

19.8. Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.

19.9. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,

19.10. ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

Вот как просто, оказывается, получить спасение. Надо продать свое имущество, раздать деньги нищим и продолжить жить в нищете. И ни в коем случае не роптать!

Потом Иисус еще раз продемонстрировал свою агрессивную натуру, заявив (тут лучше процитировать):

Цитата

19.26. Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

19.27. врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.

Вот вам и милостивый, всепрощающий Бог. Какое уж там прощение, когда несущий его слово призывает (уже не в первый раз) к насилию. Неудивительно, что его враги так хотели от него избавиться.

На подходе к Иерусалиму Иисус решил, что негоже ему будет пешком входить в город и решил раздобыть транспортное средство. Для чего послал своих учеников в ближайшую деревню с указанием привести осла. Заметьте - не купить, а привести. То есть, говоря по простому, украсть. А если хозяева начнут интересоваться, кто и зачем уводит их собственность - велел отвечать, что осел нужен Богу. Должно, мол, прокатить.

Ученики пошли и сделали так, как велел Иисус. То есть нашли осла, отвязали, хозяевам сказали, как им было велено. Действительно прокатило. Таким образом, у Иисуса появилось средство передвижения.

Цитата

19.28. Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим.

19.29. И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих,

19.30. сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;

19.31. и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу.

19.32. Посланные пошли и нашли, как Он сказал им.

19.33. Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка?

19.34. Они отвечали: он надобен Господу.

19.35. И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса.

Остап Бендер отдыхает, честное слово.

На самом подходе к городу Иисуса встретила толпа, которая начала его громко славить. Фарисеи, опасаясь, массовых беспорядков, пытались приказать Иисусу прекратить демонстрацию с лозунгами. Но тот их не слушал.

Цитата

19.37. А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они,

19.38. говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!

19.39. И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим.

19.40. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.

После вошел в храм и первым делом повыгонял из него торговцев.

Цитата

19.45. И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих,

Подробности этого деяния подробно были рассмотрены при чтении Евангелия от Матфея, поэтому повторяться не буду, а просто предложу читателю ознакомиться с соответствующим разделом.

При этом, совершенно непонятно почему, он называл храм своим домом.

Цитата

19.46. говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников.

Верующие, конечно же, скажут, что он так делал потому, что был сыном Бога. Но мы не верим в такую трактовку. Поэтому вновь поставим вопрос: на каком основании Иисус назвал храм своим домом?

А после изгнания стал учить в храме людей. Первосвященникам такое, разумеется, крепко не нравилось, и они думали, как бы погубить пришельца. Но в открытую этого делать не решались, боясь народных волнений.

Цитата

19.47. И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его,

19.48. и не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь народ неотступно слушал Его.

Новый завет Евангелие от Луки По пути в Иерусалим

Новый завет
Евангелие от Луки
По пути в Иерусалим