Лазарь | Я - атеист

В Евангелии от Луки имеется эпизод, как Иисус обедал у одного фарисея, а одна девушка не особо тяжелого поведения вымыла ему ноги маслом и вытерла своими волосами. За подробностями отсылаю к Луке.

В том же Евангелии от Луки есть другой эпизод о двух сестрах: Марфе и Марии, у которых Иисус как-то был в гостях.

Иоанн в своем Евангелии излагает эти события в ином свете. По Иоанну дело было как-то так.

Жил некто Лазарь. Случилось ему тяжело заболеть. У него было две сестры: Марфа и Мария. По Иоанну как раз Мария мыла маслом ноги Иисусу, а потом вытирала своими волосами. Сестры пошли к Иисусу просить о помощи. Иисус отказывать не стал.

Цитата

11.1. Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.

11.2. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими.

11.3. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен.

11.4. Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий.

Обратите внимание на очень интересную фразу: "эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий" (11.4). Что хотел сказать этим Иисус? Он знал, что болезнь не смертельная? Или он был в сговоре с Лазарем, чтобы его исцеление выглядело как очередное чудо? Более того, далее Иисус говорит, что "Лазарь умер". Откуда он мог знать об этом?

Итак, Иисус с учениками пошли к Лазарю. А когда пришли, обнаружили, что его уже 4 дня как похоронили. В доме Марфы и Марии был траур, и многие знакомые пришли их утешить.

Цитата

11.14. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер;

11.15. и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему.

11.17. Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.

11.18. Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати;

11.19. и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их.

Марфа, узнав о приближении Иисуса, вышла им навстречу и в слезах вопрошала, где же он был раньше.

Иисус тут же пообещал, что их брат будет жив-здоров, но для этого должно выполниться одно простое условие. Необходимо всего-навсего поверить в то, что он и есть ожидаемый христос. В общем, использовал уже давно известный прием. Марфа, готовая на все ради брата, тут же с готовностью подтвердила, что верит и ему, и в него.

Цитата

11.20. Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома.

11.21. Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.

11.23. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.

11.24. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.

11.25. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

11.26. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?

11.27. Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.

После этого позвала Марию. Картина повторилась. Плачущая Мария упала в ноги Иисусу и спросила, где же он был и почему его не было именно здесь. Иисус не стал спрашивать, верит ли она в него и сразу попросил отвести к месту, где был похоронен Лазарь.

Цитата

11.28. Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя.

11.29. Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему.

11.32. Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.

11.33. Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился

11.34. и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри.

Пришли к гробнице, которая представляла собой пещеру в скале, закрытую камнем. Иисус потребовал отвалить камень и открыть вход. Марфа попыталась предупредить, что покойник там уже целых 4 дня лежит и может плохо пахнуть. Но Иисуса это не смутило.

Цитата

11.38. Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней.

11.39. Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе.

11.40. Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?

Небольшое отступление. Верующие люди, когда вспоминают этот эпизод, непременно говорят, что раз "уже смердит", значит, точно покойник. Однако позволю себе с ними не согласиться. По двум причинам. Во-первых, согласно словарю русского языка, смердеть означает "испускать смрад, зловоние, дурно пахнуть". Про бомжей тоже говорят, что они смердят (в смысле дурно пахнут), но они вполне живые. Во-вторых, допустим, человек не умер, а впал в кому. В те времена не было способов отличить состояние комы от смерти. Это сейчас медики могут замерять электрическую активность мозга и прослушивать самое слабое сердцебиение. Тогда не могли. Итак, допустим, что похоронили человека в коматозном состоянии. Он уже лежит в гробнице 4 дня. А естественные выделения организма никто не отменял. Вот вам и "смердит".

Итак, гробницу открыли. Иисус туда заходить не стал (видимо, действительно очень плохо пахло). Он встал на пороге, вознес молитву Богу, а потом крикнул: "Лазарь, иди вон". И Лазарь действительно вышел, весь завернутый в погребальные пелены.

Разумеется все это оказало настолько сильное впечатление на присутствующих евреев, что многие поверили в Иисуса.

Цитата

11.41. Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услыша Меня.

11.42. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.

11.43. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.

11.44. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.

11.45. Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него.

Давайте теперь разберем произошедшее несколько подробнее.

Допустим, Иисус знал, что Лазарь не умер. Не будем гадать, откуда он это знал и почему Лазарь так удачно "воскрес" именно в тот момент, когда Иисус его позвал. В божественные чудеса мы не верим, а теорий, объясняющих подобное "чудо" можно придумать множество.

Теперь взглянем на происходящее глазами какого-нибудь присутствовавшего еврея. Что видел он?

Он, конечно же, видел чудо. Как человек, которого на его же глазах похоронили 4 дня назад, вышел из гробницы. Да еще завернутый в погребальные одежды, похожий на мумию. Естественно, для психики такого стороннего наблюдателя это была неслабая встряска. Похожие эмоции испытывают зрители, когда им показывают очень эффектный и зрелищный фокус. Когда человек пытается понять, как могло произойти то, что произойти не может. И не просто пытается понять, но при этом еще не может найти ответ.

Ну а если на секунду поверить в чудеса и в воскрешение из мертвых, то надо вспомнить, что воскрешение мертвецов - это раздел темной магии, некромантии, а никак не светлой. Светлая магия воскрешать не умеет. Об этом говорится во многих сказках. Сюжет примерно такой. Главные герой теряет любимого человека, обращается к светлым магам, те помочь ему не могут (потому что светлая магия не может воскрешать), после чего убитый горем герой идет к темным магам. Те воскрешают человека, но взамен берут что-то, из-за чего воскрешение оборачивается еще большей трагедией ("за всякую магию нужно платить"). А раз так, то возникает вопрос: какой же все-таки силой пользовался Иисус?

Но вернемся к чтению.

Итак, многие уверовали в Иисуса. Но были среди евреев и недоброжелатели, которые донесли фарисеям об очередном совершенном чуде и эффекте, которое оказало это чудо на население. Фарисеям такие известия крепко не понравились. Они поняли, что Иисус может являться вполне реальной угрозой их власти и всерьез задумались. Первосвященник по имени Каиафа вынес предложение, что Иисуса надо убить. Предложение было принято единогласно.

Цитата

11.46. А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус.

11.47. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.

11.48. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом.

11.49. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,

11.50. и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.

11.53. С этого дня положили убить Его.

Иисус, однако, узнал о решении фарисеев и первосвященников, перестал открыто появляться среди людей и проводил все время с учениками. Фарисеи тем временем искали его и дали приказ немедленно сообщать о его местонахождении.

Цитата

11.54. Посему Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошел оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками Своими.

11.57. Первосвященники же и фарисеи дали приказание, что если кто узнает, где Он будет, то объявил бы, дабы взять Его.

Новый завет Евангелие от Иоанна Лазарь

Новый завет
Евангелие от Иоанна
Лазарь