На главную Карта сайта Поиск Написать автору

Сегодня
ХристианствоУ христиан: Рождественский пост

Вы здесь: Главная страницаХристианствоВетхий заветЛевитО пище
Я-атеист Я-атеист - -

Ветхий завет
Левит
О пище

|  Бытие   |   Исход   |   Левит   |   Числа   |   Второзаконие   |   
Раскрыть все цитаты       Свернуть все цитаты

Одиннадцатая глава. Тут Бог довольно пространно рассуждает относительно того, каких животных можно есть евреям, а каких нет. Демонстрируя при этом поразительные знания в области биологии. Чуть позже будет видно, какие.

А вообще интересно, как же бедные евреи жили до этого и не знали, что им можно есть, а чего нельзя? Ели, небось, все подряд по принципу "все полезно, что в рот полезло" и не тужили.

Итак, разрешалось есть любых копытных жвачных животных, кроме:

  • верблюда (видимо потому, что он хоть и относится к парнокопытным, но не к жвачным, а к мозоленогим)
    Цитата
  • тушканчика (с каких пор он относится к копытным, когда по классификации животных он относится к отряду грызунов?)
    Цитата
  • зайца (и зайцы, оказывается, тоже копытные, хотя они относятся к отряду зайцеобразных)
    Цитата
  • свиньи (они относятся к парнокопытным, но не к жвачным, а к подотряду "нежвачные")
    Цитата

Из животных, живущих в воде, разрешалось есть всех, у которых есть чешуя и перья.

Цитата

Чешуя понятно - есть у рыб. А у каких водных животных есть перья? Птицы здесь не рассматриваются, так как речь о них идет дальше.

Теперь относительно птиц. Разрешалось есть всех, кроме приведенных в следующем списке:

Цитата

Пресмыкающихся есть запрещалось.

Цитата

А далее опять поразительное знание биологии. Разрешалось есть саранчу, но она почему-то вдруг из насекомых перекочевала к пресмыкающимся. К тому же, у саранчи, как любого насекомого, 6 ног, а не 4. Богу ли этого не знать?

Цитата

К пресмыкающимся таким же чудесным образом вдруг стали относиться такие животные, как кроты и мыши. На всякий случай упомяну, что они относятся к млекопитающим.

Цитата

Далее идет предупреждение, что любой предмет, побывавший в контакте с мертвечиной, следовало тщательно и долго отмывать, а пищу и воду, в которые попадала мертвечина, выбрасывать. Что ж, вполне логично.

Цитата

Далее идет не совсем понятная фраза:

Цитата

Обратите внимание: "прикоснется к трупу их". О чьих трупах здесь идет речь?

После этого Бог еще раз напоминает, что пресмыкающихся есть нельзя. То ли запамятовал, что уже говорил об этом, то ли что...

Цитата

И в заключении Бог не забыл похвалить себя любимого.

Цитата

 


Оглавление
Левит

Назад
О грехах и жертвах

Дальше
Медицина древних евреев

Яндекс.Метрика

0.032