О чудесах
Как Иисус пятью хлебами толпу верующих накормил

Последняя редакция 25.03.2022

Данное чудо описывается в Евангелии от Матфея (2 случая - 14 и 15 главы), от Марка (2 случая - 6 и 8 главы), от Иоанна (1 случай - 6 глава) и вкратце упоминается у Луки (глава 9).

Во всех случаях в наличии присутствовала большая толпа людей (количество приводится разное, но не меньше 4000 человек), которая хотела есть, и небольшое количество еды, которой никак нельзя было накормить всех желающих. Однако, совершив некие магические действия, Иисус превращал имеющееся небольшое количество еды в целую кучу, после чего все с удовольствием утоляли голод, да еще и набирали впрок с десяток больших корзин.

Как же такое может быть? Возможны 2 варианта объяснения.

Вариант 1.

Точно так же, как опытный гипнотизер вводит толпу в транс и манипулирует ей.

Во всех случаях Иисус велит всем лечь на землю, пока он творит "чудо". Зачем? Есть подозрение, что выполняя подобные действия (веление лечь, произнесение определенных слов), он вводит толпу в транс, после чего внушает присутствующим, что они сыты.

Вы думаете такое невозможно? Тогда знайте, что под гипнозом человеку можно внушить, что он сытно поел. После выхода из гипноза человек будет чувствовать, что он сыт. У него даже биохимия крови меняется! Количество лейкоцитов в крови станет, как у сытого. Такие эксперименты проводились.

Возможно, вы подумаете, что загипнотизировать такую толпу людей невозможно. Тогда скажу, что состояние гипноза (транса) может передаваться от гипнотизера первым рядам зрителей, а от них - все дальше и дальше. В результате все зрители оказываются загипнотизированными. Такие эксперименты также успешно проводились.

Наконец, самые настойчивые читатели могут возразить, что после еды люди набирали хлеб в корзины. Где же тут гипноз? Однако заметьте, эти корзины больше нигде и никогда не упоминаются. Поэтому возникает вопрос: а были ли они на самом деле? Не придумал ли их автор Евангелия, чтобы усилить у читателя впечатление о чуде?

Вариант 2.

Помните сказку "Каша из топора"? Как солдат пришел к бабке, попросил его накормить, та заявила, что в наличии имеется только топор, но солдата это не смутило, и он заявил, что даже из топора можно сварить кашу. Заинтриговав бабку, он начинает процесс готовки, в ходе которого постепенно выясняется, что в наличии имеются и крупа, и соль, и масло. В итоге солдат уходит сытый, а бабка продолжает доваривать топор.

Каким образом эта сказка относится сюда? Очень просто. Евреи народ хитрый. Каждый старается попользоваться чужим и не отдать своего. По этому поводу существует немало анекдотов.

Отправляясь за Иисусом в дальнюю дорогу, все, конечно же, позаботились о припасах для себя. Но, когда пришла пора подкрепиться, все понадеялись на то, что кто их сюда привел - тот и должен накормить, а собственные запасы можно зажать. И обратились к апостолам со словами: у нас есть только несколько хлебов, да пара рыб, а есть ой как хочется.

Иисус был человек умный и сразу понял, куда клонят евреи. И поступил точно так же, как солдат из сказки. Он сказал: спокойствие, давайте сюда то, что есть, а я что-нибудь придумаю. И потихоньку-полегоньку заставил евреев вытащить все свои запасы. Хватило на текущий ужин, да еще и осталось немало.