Раскрыть все цитаты
Свернуть все цитаты
Из всех своих последователей Иисус выбрал 12 человек. По каким принципам он их
отбирал - не сказано, но их он обучил лекарским приемам для исцеления как тела, так и души.
Вот имена этих избранных: братья Петр и Андрей, братья Иаков и Иоанн,
Филипп, Варфоломей, Фома, Матфей, еще один Иаков, Фаддей, Симон и Иуда.
Этих избранных он отправил в разные израильские земли. При этом он особо подчеркивал,
что учить следует в первую очередь евреев.
Таким образом, христианство - это не наша религия. А еврейская.
Иисус велел им проповедовать евреям, что приблизилось небесное царство, велел
исцелять больных телом и душой и при этом все делать совершенно бесплатно.
Велел одеваться в простые одежды и много денег и драгоценностей с собой не брать.
Оно и понятно - простой народ охотнее будет слушать человека, одетого как они сами.
Очень логичный психологический подход.
Говорил, что придя в какую-либо землю следует быть убедительными и сделать все возможное,
чтобы люди приняли их слова. Ну а если не примут - что ж, им же будет хуже.
Вот так. Альтернатив нету.
Предупредил, что далеко не везде их будут принимать с радостью.
При этом Иисус произносит странную фразу: "будьте мудры, как змии". Но ведь змей был
проклят Богом еще в Бытии за то, что соблазнил Еву (см. Бытие 3:14). То есть змей с точки
зрения Бога - существо мерзкое. И тут вдруг Иисус призывает людей подражать этому существу.
Оно и понятно. Кто захочет просто так менять свою веру? Тем более насильно.
Но, говорил, кто все вытерпит - только тот и спасется.
Обратите внимание на оборот: "за имя мое". Уже требует поклонения не только Богу, но и себе.
Очень распространенный прием во многих сектах, где требуется поклонение лидеру.
А если, говорит, вас будут гнать из одного города - не задерживайтесь там и идите в другой.
Не получилось в одном месте - попробуйте в другом. Главное не сдаваться.
Просматривается явная цель всех этих действий: завербовать как можно больше людей
в свои ряды. Подумайте: не напоминает ли все это действия современных сект?
Говорил, что все люди равны.
Убеждал, что говорить надо прямо и открыто.
А дальше Иисус открыто заявил, что "кто не с нами - тот против нас".
И вообще, говорит, я вам не мир пришел принести. А пришел я для того, чтобы
разрушать семьи, потому что враги человеку - домашние его. Кто любит свою семью
больше меня - тому со мной не по пути. И кто за мной по первому зову не пойдет -
тому тоже со мной не по пути.
Нормальное заявление, не так ли? Прямо-таки призыв к гражданской войне.
Кстати, это не единственный случай подобного утверждения. Позже Иисус скажет:
При этом напирал на то, что награду получат именно те, кто безусловно примет
ваше учение. Именно на них и нужно опираться.
Эти слова следует, по мнению верующих толковать так: спасется (то есть попадет в рай)
только тот, кто безусловно принимает учение Христа и следует ему. Но кто сказал,
что именно это имеется в виду?
Окончил Иисус наставлять своих учеников и отправил их нести свое учение по разным городам.
А Иоанн, который крестил Иисуса, решил проверить, тот ли это человек, о котором
говорится в пророчествах. Сам он сделать это не мог, поскольку ныне находился в тюрьме,
поэтому послал двух своих учеников. Ученики пришли к Иисусу и спросили, как сказал им
Иоанн: ты ли тот, кто должен прийти? Иисус по своему обыкновению прямо не ответил.
А сказал: идите к Иоанну и расскажите о тех чудесах, которые происходят.
Когда ученики ушли, Иисус стал прославлять Иоанна.
Потом перечислил список городов, где люди еще не покаялись и не признали своих грехов.
То есть городов, в которых еще не распространилось его учение.
А еще далее Иисус произнес весьма интересную фразу. Вот она:
Известный психологический прием: снять ответственность с людей. Мол, вам
все можно, потому что я вам разрешаю. И люди начинают делать, прикрываясь тем,
что кто-то разрешил.
И еще. Будет ли по-настоящему скромный человек говорить о себе "я кроток и смирен"?